开荒选座无二心是什么生肖_开荒选座无二心打一生肖

1.十二生肖中为何有鼠没猫，有鸡没鸭。

2.关于圆明园的资料

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6.齐白石写虾的诗句

圆明园位于北京市西北部郊区，海淀区东部。原为清代一座大型御苑，占地约5200亩，平面布局呈倒置的品字形，圆明园由圆明园、长春园、绮春园三园组成，总面积达350公顷。

圆明园的陆上建筑面积和故宫一样大，水域面积又等于一个颐和园。

·名称由来

“圆明园”这个园名，是由康熙皇帝命名的。玄烨御书三字匾额，就悬挂在圆明园殿的门楣上方。为什么叫“圆明园”？雍正皇帝有个解释，说“圆明”二字的含义是：“圆而入神，君子之时中也；明而普照，达人之睿智也。”意思是说，“圆”是指个人品德圆满无缺，超越常人；“明”是指政治业绩明光普照，完美明智。这可以说是封建时代统治阶级标榜明君贤相的理想标准。

·园林建筑特色

圆明园汇集了当时江南若干名园胜景的特点，融中国古代造园艺术之精华，以园中之园的艺术手法，将诗情画意融化于千变万化的景象之中。圆明园的南部为朝廷区，是皇帝处理公务之所。其余地区则分布着40个景区，其中有50多处景点直接模仿外地的名园胜景，如杭州西湖十景，不仅模仿建筑，连名字也照搬过来。更有趣的是，圆明园中还建有西式园林景区。最有名的“观水法”，是一座西洋喷泉，还有万花阵迷宫以及西洋楼等，都具有意大利文艺复兴时期的风格。在湖水中还有一个城模型，皇帝坐在岸边山上便可欣赏万里之外的“水城风光”。

当时的皇宫建筑是由大量的木材建造，容易引起火灾，加上夏天天气热，皇宫的城墙高，没法通风，整个皇宫就似火炉，根本无法住人。而皇宫20里外有块空地，康熙就想在那里建一座能享乐的园林。

遗憾的是，1860年英法联军洗劫圆明园，园中的建筑被烧毁，文物被劫掠，奇迹和神话般的圆明园变成一片废墟，只剩断垣残壁，供游人凭吊。

·艺术特色

圆明园是一座珍宝馆，里面藏有名人字画、秘府典籍、钟鼎宝器、金银珠宝等稀世文物，集中了古代文化的精华。圆明园也是一座异木奇花之园，名贵花木多达数百万株。完整目睹过圆明园的西方人把她称为“万园之王”。的确，如果今天还和140年前一样，这座超巨型园林就是当之无愧的“世界园林之王”了。

·圆明圆“选美”

清朝皇帝按照满清的祖制，为了保证旗人的血统纯正，汉人的女子是不能进宫的。皇帝们有什么变通的办法呢？那就是建一个名为园林的地方。

关于满清皇帝是怎么从全国各地搜罗美女，然后集于圆明园。史料中有这么一段记载：……清宫挑选秀女，满蒙各族女孩儿，年在十四岁以上，二十岁以下，一概报名听选。……咸丰帝道：“一班都是旗女，也不见什么好处。”总管道：“万岁爷贵为天子，富有天下，只叫一道圣旨，令各省选女入侍，就使西子太真，亦可立致。”……不到半年，南中已献入汉女数十名，供值圆明园，分居亭馆，内中最得宠幸的，计有四人，咸丰帝赐她们芳名，叫作牡丹春，杏花春，武林春，海棠春。

圆明园的历史发展

圆明园是清代著名的园林。 圆明三园面积五千二百余亩，一百五十余景。其中最著名的有上朝听政的正大光明殿，祭祀祖先的安佑宫，举行宴会的山高水长楼，模拟《仙山楼阁图》的蓬岛瑶台，再现《桃花源记》境界的武陵春色。一些江南的名园胜景，如苏州的狮子林，杭州的西湖十景，也被仿建于园中。长春园内还有一组欧式建筑，俗称西洋楼。圆明园还是一座大型的博物馆，收藏着许多珍宝、图书和艺术杰作。以下是圆明园的历史发展及相关的历史情况：

·康熙时期

康熙四十八年（1709年），康熙帝（即清圣祖玄烨）将北京西北郊畅春园北一里许的一座园林赐给第四子胤禛，并亲题园额“圆明园”。

·雍正时期

雍正三年（1725年），雍正帝（即清世宗胤禛）在圆明园南面增建宫殿衙署，占地面积由原来的六百余亩扩大到三千余亩。此后，圆明园不仅是清朝皇帝休憩游览的地方，也是他们朝会大臣、接见外国使节、处理日常政务的场所。

·乾隆时期

乾隆帝（即清高宗弘历）即位后，在圆明园内调整了园林景观，增添了建筑组群，并在圆明园的东邻和东南邻兴建了长春园和绮春园（同治时改名万春园）。这三座园林，均属圆明园管理大臣管理，称圆明三园。

·咸丰时期

咸丰十年（1860年）8月，英法联军攻入北京。10月6日，占领圆明园。从第二天开始，军官和士兵就疯狂地进行抢劫和破坏。为了迫使清尽快接受议和条件，英国公使额尔金、英军统帅格兰特以清曾将英法被俘人员囚禁在圆明园为借口，命令米启尔中将于10月18日率领侵略军三千五百余人直趋圆明园，纵火焚烧。这场大火持续了三天三夜。

·同治时期

同治年间（1862～1874年），同治帝准备修复圆明园,供慈禧太后居住。后因财政困难，被迫停止,改建其他建筑。1900年，八国联军侵入北京，圆明园又一次遭到破坏。清朝覆灭后，一些军阀、政客、官僚，纷纷从圆明园盗运建筑材料，圆明园遗址遭到进一步破坏。

·中华人民共和国

中华人民共和国成立后，国家十分重视圆明园遗址的保护。19年，圆明园遗址被列为北京市重点文物保护单位。之后，圆明园遗址的整修工作逐步展开。现被辟为圆明园遗址公园。

圆明园的建造

·历史背景

满族世代繁衍生息在东北黑龙江流域。17世纪中叶，大举进兵华北，彻底推翻了明王朝，自东北入关定都北京，夺取全国，建立了历史上最后一个封建统治王朝——清朝，由于清朝统治者入关以前在东北过着游牧生活，冬季那里是林海雪原，夏季则气候凉爽。入关后，他们对北京盛夏干燥炎热的气候很不适应。紫禁城虽金碧辉煌、宏伟壮丽，但清朝皇帝感到那里呆板憋闷，特别是在康熙初年，紫禁城发生过火灾后，为了防火，也为了防止宫廷，砌了高高的宫墙。皇宫里院院相套，再加上溪沟水流过于平缓，几乎成了死水，当时对皇城曾有“红墙，绿瓦，黑阴沟”之称。这使得皇帝们有些厌倦深囿高墙的宫廷生活，于是，从康熙初年，便开始修建园林，这种修建工程竟延续了二百多年。

·地形特征及历代建筑对兴建圆明园的影响

北京的西郊，有连绵不断的西山秀峰：玉泉山、万寿山、万泉庄、北海淀等多种地形，自流泉遍地皆是，在低洼处汇成大大小小的湖泊池沼。玉泉山水自西向东顺山势注入昆明湖，成为西郊最大的水面。古代劳动人民在这里生活，辛勤劳动，开垦了大片水稻田，形成了自然风景区。早在辽代，封建帝王就选中这里建造了玉泉山行宫，到了明代，这里的自然景色吸引了更多的游人，于是一些达官贵人就占据田园营建别墅，大片土地被一块块占去。到了明万历年间，明皇亲武清侯李伟在这里大兴土木，首先建造了规模宏伟，号称“京国第一名园”的清华园(故址在今北京大学西墙外)。嗣后米万钟又在清华园东墙外导引湖水，辟治了幽雅秀丽的“勺园”，取“海淀一勺”的意思。空旷郊野，出现了亭台楼榭与湖光山色交相辉映，成为京郊名噪一时的园林荟集之地。到了清朝，皇帝也同样看中了西郊这块绝好的造园之地。大规模地兴建园林就这样开始了。

·圆明园建造的实施

圆明园的位置在挂甲屯的北面，距畅春园约一里多路，即今北京大学的北边，清华大学以西。康熙时代的圆明园，里面有前湖、后湖等水面，其内建有“牡丹台”、“天然图画”等园景。当圆明园还是一座藩赐园的时候，它的规模是不能超过皇帝的畅春园的，所以建的景不多，名声也不大，远远比不上畅春园。可后来随着主人的登基，清王朝的太平盛世到来，在其60多年陆续扩建中，终于建成了中国有史以来最宏伟的园林。

圆明园的总设计师是叫雷金玉的建筑师，他是在修建紫禁城时被康熙看中。但在实际建造中大多还是皇帝的看法，不论是康熙、雍正还是乾隆都亲自指导。

圆明园的组成

历史上的圆明园，是由圆明园、长春园、绮春园（万春园）组成。三园紧相毗连，通称圆明园。共占地5,200余亩（约350公顷），比颐和园的整个范围还要大出近千亩。它是清代封建帝王在150余年间，所创建和经营的一座大型宫苑。雍正、乾隆、嘉庆、道光、咸丰五朝皇帝，都曾长年居住在圆明园享乐，并于此举行朝会，处理政事，它与紫禁城（故宫）同为当时的全国政治中心，被清帝特称为“御园”。光是悬挂了匾牌的就有600余座。

·圆明园

主要兴建于康熙末年和雍正朝，至雍正末年，园林风景群已遍及全园三千亩范围。乾隆年间，在园内相继又有多处增建和改建。该园的主要园林风景群，有著名的“圆明园四十景”（即正大光明、勤政亲贤、九洲清晏、缕月、天然图画、碧桐书院、慈云普护、上下天光、杏花春馆、坦坦荡荡、茹古涵今、长春仙馆、万方安和、武陵春色、山高水长、月地云居、鸿慈永祜、汇芳书院、日天琳字、澹泊宁静、映水兰香、水木明瑟、濂溪乐处、多稼如云、鱼跃鸢飞、北远山村、西峰秀色、四宜书屋、方壶胜境、澡身浴德、平湖秋月、蓬岛瑶台、接秀山房、别有洞天、夹境鸣琴、涵虚朗鉴、廓然大公、坐石临流、曲院风荷、洞天深处），以及紫碧山房、藻园、若帆之阁、文源阁等处。当时悬挂匾额的主要园林建筑约达600座，实为右今中外园林之冠。

·长春园

始建于乾隆十年（1745年）前后，于1751年正式设置管园总领时，园中路和西路各主要景群已基本建成，诸如澹怀堂、含经堂、玉玲珑馆、思永斋、海岳开襟、得全阁、流香渚、法慧寺、宝相寺、爱山楼、转湘帆、丛芳榭等。其后又相继建成茜园和小有天园。而该园东部诸景（映清斋、如园、鉴园、狮子林），是乾隆三十一年至三十七年大规模增建的，包括西洋楼景区，长春园共占地一干亩。悬挂匾额的园林建筑约为200座。

· 绮春园

早先原是恰亲王允祥的赐邸，约于康熙末年始建，后曾改赐大学士傅恒，至乾隆三十五年（1770年）正式归入御园，定名绮春园。那时的范围尚不包括其西北部。嘉庆四年和十六年，该园的西部又先后并进来两处赐园，一是成亲王永瑆的西爽村，一是庄敬和硕公主的含晖园，经大规模修缮和改建、增建之后，该园始具千亩规模，成为清帝园居的主要园林之一。至此，圆明三园处于全盛时期。嘉庆先有“绮春园三十景”诗，后又陆续新成20多景，当时比较著名的园林景群有敷春堂、清夏斋、涵秋馆、生冬室、四宜书屋、春泽斋、凤麟洲、蔚藻堂、中和堂、碧享、竹林院、喜雨山房、烟雨楼、含晖楼、澄心堂、畅和堂、湛清轩、招凉榭、凌虚亭等近30处。悬挂匾额的园林建筑有百余座。绮春园宫门，建成于嘉庆十四年（1809年），因它比圆明园大宫门和长春园二宫门晚建半个多世纪，亦称“新宫门”，一直沿用至今。自道光初年起，该园东路的敷春堂一带经改建后，作为奉养皇太后的地方；但园西路诸景，仍一直是道光、咸丰皇帝的园居范围。该园1860年被毁后，在同治年间试图重修时，改称万春园。

·西洋楼

清帝为了追求多方面的乐趣，在长春园北界还引进了一区欧式园林建筑，俗称“西洋楼”，由谐奇趣、线法桥、万花阵、养雀笼、方外观、海晏堂、远瀛观、大水法、观水法、线法山和线法墙等十余个建筑和庭园组成。于乾隆十二年（1747年）开始筹划，至二十四年（1759年）基本建成。由西方传教土郎世宁、蒋友仁、王致诚等设计指导，中国匠师建造。建筑形式是欧洲文艺复兴后期“巴洛克”风格，造园形式为“勒诺特”风格。但在造园和建筑装饰方面也吸取了我国不少传统手法。

西洋楼的主体，其实就是人工喷泉，时称“水法”。特点是数量多、气势大、构思奇恃。主要形成谐奇趣、海晏堂和大水法三处大型喷泉群，颇具殊趣。

谐奇趣：是乾隆十六年秋建成的第一座建筑，主体为三层，楼南有一大型海堂式喷水池，设有铜鹅、铜羊和西洋翻尾石鱼组成的喷泉。楼左右两侧，从曲廊伸出八角楼厅，是演奏中西音乐的地方。

海晏堂：是西洋楼最大的宫殿。主建筑正门向西，阶前有大型水池，池左右呈八字形排引有十二只兽面人身铜像（鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪，正是我国的十二个属相），每昼夜依次辍流喷水，各一时辰（2小时），正午时刻，十二生肖一齐喷水，俗称“水力钟”。这种用十二生肖铜像代替西方雕像的精心设计，实在是洋为中用，中西结合的一件杰作。本来是以欧洲风格的女人像，但乾隆觉得女人不和中国的风俗就改为十二生肖，用青铜制造。

大水法：是西洋楼最壮观的喷泉。建筑造形为石龛式，酷似门洞。下边有一大型狮子头喷水，形成七层水帘。前下方为椭圆菊花式喷水池，池中心有一只铜梅花鹿，从鹿角喷水八道；两佣有十只铜狗，从口中喷出水柱，直射鹿身，溅起层层浪花。俗称“猎狗逐鹿”。大水法的左右前方，各有一座巨大的喷水塔，塔为方形，十三层，顶端喷出水柱，塔四周有八十八根铜管于，也都一齐喷水。当年，皇帝是坐在对面的观水法，观赏这一组喷泉的，英国使臣马戛尔尼、荷兰使臣得胜等，都曾在这里“瞻仰”过水法奇观。据说这处喷泉若全部开放，有如山洪爆发，声闻里许，在近处谈话须打手势，其壮观程度可想而知。

万花阵，是仿照欧洲的迷宫而建的花园。它的主要特点是：用四尺高的字图案的雕花砖墙，分隔成若干道迷阵，因而称作“万花阵”。盛时，每当中秋之夜，清帝坐在阵中心的圆亭里，宫女们手持**彩绸扎成的莲花灯，寻径飞跑，先到者便可领到皇帝的赏物。所以也叫黄花阵或黄花灯。虽然从入口到中心亭的直径距离不过30余米，但因为此阵易进难出，容易走入死胡同，清帝坐在高处，四望莲花灯东流西奔，引为乐事。

西洋楼景区，整个占地面积不起过圆明三园总占地面积的五十分之一，只是一个很小的局部而已。但它却是我国成片仿建欧式园林的一次成功尝试。这在我国园林史上，在东西方园林交流史上，都占有重要地位。它的兴建，曾在欧洲引起强烈反响。一位目睹过它的西欧传教土赞誉西洋楼：集美景佳趣于一处，凡人们所能幻想到的、宏伟而奇特的喷泉应有尽有，其中最大者，可以与凡尔赛宫及圣克劳教堂的喷泉并驾齐驱。这位传教士的结论是：圆明园者，中国之凡尔赛宫也。

圆明园的建筑特色

圆明园是人工创造的一处规模宏伟、景色秀丽的大型园林。平地叠山理水，精制园林建筑，广植树木花卉。以断续的山丘、曲折的水面及亭台、曲廊、洲岛、桥堤等，将广阔的空间分割成大小百余处山水环抱、意趣各不相同的风景群。园内水面约占三园总面积的十分之四，在平地上人工开凿大中小水面，由回环萦流的河道串联为一个完整的河湖水系。园内又缀叠有大大小小的土山250座，与水系相结合，水随山转，山因水活，构成了山复水转、层层叠叠的园林空间。使整个园林宛如江南水乡般的烟水迷离，虽由人做，宛自天开。

·建筑的水主题特征

圆明园的园林造景多以水为主题，因水成趣，其中不少是直接吸取江南著名水景的意趣。圆明园后湖景区，环绕后湖构筑九个小岛，是全国疆域《禹贡》“九洲”之象征。各个岛上建置的小园或风景群，既各有特色，又彼此相借成景。北岸的上下天光，颇有登岳阳楼一览洞庭湖之胜概，“垂虹驾湖，婉蜒百尺，修栏夹翼，中为广亭。纹倒影，滉漾楣槛间，凌空俯瞰，一碧万顷”。西岸的坦坦荡荡，酷似杭州玉泉观鱼，俗称金鱼池"凿池为鱼乐国，池周舍下，锦鳞数千头。"圆明园西部的万方安和，房屋建于湖中，形作卍字，冬暖夏凉，遥望彼岸奇花缬若绮绣。雍正皇帝喜欢在此居住。圆明园北部的水木明瑟，用泰西（西泽）水法引水入室，转动风扇，“林瑟瑟，水泠泠，溪风群籁动，山鸟一声鸣。”乾隆皇帝喜欢在此消暑。长春园西湖中的海岳开襟，在白玉石圆形巨台上建有三层殿宇，远远望去好似海市蜃楼一般。

福海之中的蓬岛瑶台，取材于神话中的蓬莱仙岛，原名蓬莱洲。相传，秦始皇曾派遣一个名叫徐福的人，率领千余名童男童女，出海东渡，去替他寻仙境、求仙药，以企长生不老。这当然只能是“海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求”。而雍正皇帝则让工匠在圆明园的东湖之中用磷峋巨石堆砌成大小三岛，象征传说中的蓬莱、瀛洲、方丈“三仙山”，岛上建有殿阁享台，“望之若金堂五所。玉楼十二”，并按“徐福海中求”的寓意，把东湖命名为“福海”。在福海四岸另外还建有十多处园林佳景。福海，东西、南北各宽五、六百米，加上四周小水域，共约35公顷，相当于北海公园的水面。这里水面开阔，景色秀丽，每于端午佳节，在此举行大型龙舟竞渡活动。七月十五日夜，清帝于此观赏河灯。冬日结冰后，皇帝乘坐冰床在福海赏游。福海实际上是圆明园的水上中心。

·建筑的集全国之大成特征

圆明园还有个显著特点，就是大量仿建了全国各地特别是江南的许多名园胜景。乾隆皇帝弘历曾经六次南巡江浙，多次西巡五台，东巡岱岳，巡游热河、盛京（即沈阳）和盘山等地。每至一地，凡他所中意的名山胜水、名园胜景，就让随行画师摹绘成图，回京后在园内仿建。据不完全统计，圆明园的园林风景，有直接摹本的不下四五十处。杭州西湖十景，连名称也一字不改地在园内全部仿建。正所谓：谁道江南风景佳，移天缩地在君怀。

乾隆皇帝南巡之后，在圆明园先后仿建有四处江南名园。其中之一即福海西北的安澜园。乾隆二十七年南巡时，曾以海宁的陈氏隅园作为行馆，并赐名“安澜园”。乾隆皇帝很喜欢该园结构佳妙，回京后就在圆明园四宜书屋左右，仿其位置进行改建和增建。园成之后，也题名叫“安澜园”，当时仿建的另外三处名园，都在长春园内。一处是乾隆二十三年，在思永斋东院，仿照杭州西湖汪氏园而建的小有天园；一处是乾隆三十二年，仿照江宁（即南京）瞻园而建的如园；一处是乾隆三十七年，仿照苏州著名园林而建的狮子林。如园和狮子林，都分别有16个以上风景点。圆明园的西峰秀色，是雍正、乾隆二帝每于七月初七，设七夕巧筵的地方。这里可远借西山景色，河西岸有一组叠山，松峦峻峙，山涧之中瀑布飞流急下。在此近观仰视有如庐山的峻峙气势，取名叫“小匡庐”。坐石临流，仿自绍兴会稽山阴的兰亭。建于雍正朝，俗称流杯亭。东晋王羲之等文人雅士，曾于永和九年三月三（即上巳日），会于会稽兰亭，曲水流觞，赋诗修楔（祭祀活动），被传为佳话。圆明园的这座兰亭，在仄涧中，奇石峭列，激波分注，建有三开间的重檐敞亭。乾隆四十四年，收集到历代书法名家“兰亭序”帖6件，再加上大学士于敏中和乾隆皇帝自己的手迹，合为“兰亭八柱册”。乾隆皇帝让把此亭改建为八方，并换成石柱，每柱刻一帖，这就是著名的圆明园兰亭八柱。廓然大公，后来也总称双鹤斋，仿无锡惠山的寄畅园而建。这一景的北半部，是乾隆中叶，仿照盘山静寄山庄的云林石室的山石，叠石而成的。嘉庆诗赞“双鹤斋”：结构年深仿惠山，名园寄畅境幽闲。曲蹊峭茜松尤茂，小洞崎岖石不顽。人们知道颐和园的谐趣园，是仿惠山寄畅园建的，其实，当时在圆明园也仿建有寄畅园。只是两次仿建意境各有千秋。武陵春色，摹写的是陶渊明《桃花源记》的艺术意境。建自康熙末年，雍正朝时叫桃花坞，曾是弘历读书的地方，书室叫“乐善堂”。此景，号称有山桃万株。苏州阊门内旧有一处桃花坞，相传是唐伯虎的故居。圆明园的桃花坞，虽然袭用其名，但桃花之盛远不是吴下所能相比。

·建筑的造型特征

圆明三园共有一百余处园中园和风景建筑群，即通常所说的一百景。集殿堂、楼阁、亭台、轩榭、馆斋、廊庑等各种园林建筑，共约16万平方米。比故宫的全部建筑面积还多一万平方米。园内的建筑物，既吸取了历代宫殿式建筑的优点，又在平面配置、外观造形、群体组合诸多方面突破了官式规范的束缚，广征博，形式多样。创造出许多在我国南方和北方都极为罕见的建筑形式，如字轩、眉月轩、田字殿、还有扇面形、弓面形、圆镜形、工字形、山字形、十字形、方胜形、书卷形等等。加之在园林布局上，因景随势，千姿百态；园中各景又环环相套，层层进深，形成了丰富多彩、自然和谐的整体美。法国传教士王致诚，曾有一段形象的描述，他说：圆明园的建筑，形式变化较多，而且参差不齐，不落窠臼。它的每一座小的宫殿，都仿佛是按照奇特的模型制成的，像是随意安排的，没有一座与其他一座雷同。一切都如此饶有兴趣，人们不能在一览之下，就领略这幅景色，必须一点一点地仔细研究它。

·建筑的宗教特征

圆明园的寺庙园林，也是反映我国古代文化的一个侧面。安佑宫（鸿慈永祜），是按照景山寿皇殿的旧例建造的。用来祭奉康熙、雍正皇帝“神御”，是园内的祖祠。宫为九间，正脊重檐歇山，以**琉璃瓦覆顶，是园内体量最大的一个建筑物。周围有乔松偃盖，中轴线南端有两对华表，给人以庄严肃穆之感，方壶胜境，位于福海东北海湾岸边，是按照幻想中的仙山琼阁建造的，据史料记载，这里供奉有2200多尊佛像，有30余座佛塔。这处建筑的前部底座以汉白玉砌成"山"字形，伸入水中。整个建筑体态庞大，金碧辉煌。每当清晨薄雾初起，该建筑在烟雾中时隐时现，宛如琼阁瑶台一般。这处建筑的格调和气势，是我国现存园林建筑中所少见的。舍卫城，是一座典型的佛教建筑。据说是仿照古代印度桥萨罗国都城的布局建造的，城内共有殿宇、房舍326间。康熙以来，每当皇帝、皇太后寿诞，王公大臣进奉的佛像都存放在这里。其中有纯金的、镀银的、玉雕的、铜塑的，年复一年，竟达数十万尊。圆明园遭劫掠焚毁，仅此一处所造成的损失，无论是经济价值还是文化艺术价值，都是难以用数字估量的。

·圆明园建筑的评价

圆明园体现了我国古代造园艺术之精华，是当时最出色的一座大型园林。乾隆皇帝说它：“实夭宝地灵之区，帝王豫游之地，无以逾此”。而且在世界园林建筑史上也占有重要地位。其盛名传至欧洲，被誉为“万园之园”。法国大文豪雨果于1861年有这样的评价：“你只管去想象那是一座令人心神往的、如同月宫的城堡一样的建筑，夏宫（指圆明园）就是这样的一座建筑。”人们常常这样说：希腊有帕特农神殿，埃及有金字塔、罗马有斗兽场，东方有夏宫。这是一个令人叹为观止的无与伦比的杰作。

十二生肖中为何有鼠没猫，有鸡没鸭。

提起十二生肖中最残忍的属相，大家都知道，有人问残忍的动物是十二生肖指的是哪一个?，另外，还有人想问十二生肖里面生性凶残的动物有哪些？你知道这是怎么回事？其实十二生肖中什么动物最残忍？下面就一起来看看十二生肖中（凶残的动物）是哪一个，希望能够帮助到大家！

十二生肖中最残忍的属相

在十二生肖中比较凶残的动物的话，这个我参考了一下十二生肖的一个动物

十二生肖中什么动物最凶残

龙最凶残。

应该是虎，你，是你，你无情，你冷酷，

十二生肖中最残忍的生肖是

十二生肖每个动物都很可爱.

十二生肖最残忍的动物是什么？

什么是残忍?所有动物都是生物链中的一环.缺一不可.我们可以说它们的一部分比较危险.那是对我们而言.但是我不认为应该用残忍来定义他们.生存的本能无法改变.只有每种动物在各自的位置上扮演自己的角色.履行自己的职责.所有的物种才能生生不熄.

为什么说虎和蛇残忍?

因为它们对人类回构成威胁.它们食肉?

残忍的意思?

十二生肖中什么动物最残忍？

凶狠辣的.

为什么说老虎.蛇凶狠辣?

因为它们毫不留情地让其他动物死于自己的?因为它们的攻击迅速凶猛?

我不认为它们残忍.那是出于本能.出于生存的需要.也是大自然的安排.

我们顶多说它们危险罢了

十二生肖中最残忍的属相：残忍的动物是十二生肖指的是哪一个?

十二生肖：鼠,牛,虎,兔,龙,蛇,马,羊,猴,鸡,狗,猪.老鼠：有鼠疫、传播病菌.偷吃粮食，但是白老鼠对很有价值意义。牛：近年流行的有疯牛病、但是牛对人类的贡献价值也比较大，牛奶、牛油、牛肉、活的时候为农民们开荒垦地。老虎：凶猛、但是人类却很喜欢老虎的全身价值。皮、血、肉、甚至骨头都能来制酒。兔：貌似对人类没什么带来病吧，可能是暂时性的，龙：中的人类敬仰崇拜的一种动物。蛇：蛇的是两面性的，又能有能治人，让人恨又爱。马：也是暂时性的没发现给人类带来什么病的。和牛处境差不多，但是马的性比牛要高级多了。至少在某个马还是的宠物、坐骑呢。羊：价值同马，但是没马的地位高。猴子：给人类带来极大的病根-，猴子的另一面是很低微的，被人来耍，鸡：禽流感呀、鸡呀鸡身上潜伏着巨大的，因为从古代就很涉及了，尤其是男性。男人征服天下，可是女人征服天下的男人，狗：身上带的未知因素也很厉害，狂犬病之类的猪：虽然全身是宝，但是涉及到人的品格那就心里不爽了。所以按带来的残忍、力大小来顺序来排的：鸡、猴子、老鼠、狗、猪、蛇、老虎、牛、羊、马、龙、兔。为什么对残忍呢？因为鸡看起来弱小，实际上带来的力足以杀掉目前地球上所有的生物。

十二生肖中最残忍的属相：十二生肖里面生性凶残的动物有哪些？

虎，蛇，就这两个吧。

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`\老虎蛇龙

2牛3虎4兔5龙6蛇7马9猴11狗

老虎吧，百兽之王嘛，要是不凶残怎么做百兽之王呢。

以上就是与十二生肖中（凶残的动物）是哪一个相关内容，是关于残忍的动物是十二生肖指的是哪一个?的分享。看完十二生肖中最残忍的属相后，希望这对大家有所帮助！

关于圆明园的资料

我们的祖先为什么还要把老鼠排在十二生肖动物之首呢？笔者提出的一种解释是（详情参阅《老鼠和炎帝共同发明了农业》一文），老鼠是人类发明农业的功臣，而十二生肖动物的组成明显具有农业社会的特点，例如有牛马耕田，有狗看家，有鸡报晓，有猪肉羊肉可吃，有猴可耍，有老鼠偷食，等等。

《国语·鲁语上》：“昔烈山氏之有天下也，其子曰柱，能植百谷百蔬。夏之兴也，周弃继之，故祀以为稷。”这个烈山氏就是神农炎帝，他和他的后裔发明了烧山开荒种五谷菜蔬的农业生产技术。相传炎帝尝百草，不仅找到了优良的五谷种籽，还发明了草药。

其实，当初先民放火烧山，最初的目的乃是用火把野兽从山林里赶出来，以便捕猎（这种方法特别适宜在春天使用）。然而，放火烧山却在客观上把原始生态的山林变成了处女地，或者说对原有的植被进行了某种程度的人工筛选。有趣的是，在这些被人烧山后的处女地上，得到生长发展的植物品种正是老鼠爱吃的草籽丰满的植物，包括野菽、野粟、野黍等野谷。

在北方农村生活过的人都知道，老鼠（田鼠）有秋季储存食物的习俗，届时老鼠们两只一组，一只倒躺着抱着野谷，另一只拖着同伴的尾巴往洞里拉，临冬前把老鼠洞里的储藏室填得满满的，这些野谷食物通常可以吃到春暖花开前。多少万年来老鼠都是过着这样的快乐生活，那时人类并没有发明农业。但是，当人类开始在春天放火烧山捕猎以来，老鼠往往来不及吃光老鼠洞里储藏的野谷，这些野谷在烧山后的处女地就得到了更好的生存机会（阳光、水、肥更充足）。久而久之，这些被老鼠优先选择的颗粒饱满的野谷，在烧荒后的田野上的密度越来越高，它们的颗粒也越来越饱满。终于有一天，人们发现了这些野谷的味道和营养价值（烧山时，有可能闻到某些老鼠洞里谷物被烧焦后的香味），开始有目的的种植并收获这些野谷，在这个划时代的一刻，人类最伟大的创举之一的农业就诞生了。

众所周知，农业生产更需要对季节的把握，因此农业社会对天文历法有着更迫切更精确的要求。在这种情况下，当农业社会的人们观察到气候变化的12年周期，并形成十二兽历和十二生肖文化时，便顺理成章地把老鼠排在了第一位。这不仅因为老鼠对农业的发明有功，而且也是因为在农业生产初期，老鼠的大量出现，预示着气候开始向着有利于农作物丰收方向转化。在十二生肖年里，鼠年牛年和马年羊年是水水草丰美五谷丰登的年头，农谚云“牛马年，好种田”。

第二个特殊生肖动物是龙，因为龙这个动物在自然界里找不到原形，许多人都相信并不存在龙这样一种动物，龙是许多种动物的合成，是人想像出来的神话动物。其实，在十二生肖文化里，鸡（原本是凤凰）是飞禽类动物的代表，龙是水族类（包括两栖类）动物的代表（其形象原本是水族类动物的集成），它们各自有着自己的主体动物或原形动物，而不是人的大脑虚构出来的。

我们知道，凤凰的原形是一种尾羽特别长和色彩特别鲜艳的长尾雉（野山鸡）。那么，龙的原形是什么动物呢？众说纷纭。我们中国人自称是龙的传人，但是却搞不清龙为何物，实在有点尴尬。大体而言，学者的意见可归纳为：1、龙是虚构的神异动物。2、龙是若干种图腾动物的集合图腾，象征着中华民族是由多民族融合而成。3、龙是闪电、虹霓、龙卷风等自然物的神化。4、龙与农音近，代表着农业的起源。5、多种动物均可称为龙，例如猪龙、龙马、龙狗、龙蛇等。6、龙的原形是某种具体的动物，例如蛇、蜥蜴、鳄鱼、鲤鱼等。

笔者在《龙的原形是娃娃鱼》一文中力主龙的原形更可能是娃娃鱼。《中国少数民族文化史图典》（广西教育出版社）西北卷（下），介绍有甘肃省甘谷县西坪出土的鲵鱼纹彩陶瓶，属于马家窑文化石岭下类型器物；其鲵鱼图形，脸似人面，颌下有须，造型人格化，有学者认为此即人类始祖伏羲的原形。事实上，古史传说所谓“伏羲蛇躯”，实际上当初很可能是指“鲵躯”，亦即后来所说的“龙躯”，表明龙的原形出自大鲵，龙的传人实出于此。

娃娃鱼学名为鲵，分小鲵和大鲵两种，大鲵又称瑕（鱼字旁），目前发现的大鲵体长1·8米，是现存最大的两栖类动物，前肢四指，后肢五趾，头部疣粒显著，自颈侧至体侧有皮肤皱，以鱼、蛙、虾为食，分布在山西、陕西、河南、四川等地。或许几千年前的大鲵，它们的体型更长大，因此具有被后人神化为龙的资格。有意思的是，人们很少见到鲵鱼如何进食，而在龙的传说里也几乎没有提及龙吃什么食物。

在古人的眼里鳄鱼和娃娃鱼，都是非常有用的动物。鳄鱼皮可以蒙鼓，娃娃鱼脂可以点灯。在油脂类作物和矿物质油料发现前，我国古人点灯照明用的正是娃娃鱼油，因为这是自然界里唯一能够在常温下以液体形式存在的动物油。根据《经典图读山海经》，舜与登比氏所生的两个女儿，名叫宵明和烛光，表明帝舜时代已经广泛使用照明灯具，而秦始皇陵地宫里的长明灯用的也是娃娃鱼油。因此，我们有理由推测，正是那些发现娃娃鱼油可以点灯的部落把娃娃鱼尊称之为“龙”。此后，人们为了获得点灯用油，几乎把娃娃鱼捕杀殆尽，以致后来的人们忘掉了被尊称为龙的动物是什么样子。再以后，人们发现了油料作物和能够点灯用的植物油，以及矿物油（包括石油和石蜡等），不再大规模捕杀娃娃鱼，娃娃鱼才又得以恢复元气，只是人们已经不再把它与龙联系在一起了。

此外，我们思考问题，不能只是看“有什么”，还要看“没什么”。在十二生肖动物里没有熊，而黄帝部落联盟的主力之一是有熊氏，楚先祖亦以熊为图腾（早期楚王多以熊为名，例如“穴熊”，他可能就是《五藏山经·中山经》第九条山脉上熊山的“熊神”，位于今天的大巴山），据此可知黄帝族和楚族不是十二生肖文化的发明人。同理，十二生肖里也没有昆虫，这就表明发明十二生肖文化的人们，他们的生活与昆虫没有多少关系；《五藏山经·中山经》第六条山脉的平逢山，当地人已经有养蜂业（位于今河南省伊水流域），可见也不是这里的人发明了十二生肖文化。

2017年4月14日属相，请问，78年4月14日农历，属于什么星座呀，

圆明园又称圆明三园，是清代大型园林，它坐落在北京西北郊，与颐和园毗邻，由圆明园、长春园和绮春园组成，所以也叫圆明三园。此外，还有许多小园，分布在东、西、南三面，众星拱月般环绕周围。

占地面积3.5平方千米，建筑面积达20万平方米，一百五十余景，有“万园之园”之称。清帝每到盛夏就来到这里避暑、听政，处理军政事务，因此也称“夏宫”。

圆明园在清室150余年的创建和经营下，曾以其宏大的地域规模、杰出的营造技艺、精美的建筑景群、丰富的文化收藏和博大精深的民族文化内涵而享誉于世，被誉为“一切造园艺术的典范”，被法国作家维克多·雨果称誉为“理想与艺术的典范”。

扩展资料

1856年10月，英国和法国在沙皇俄国和美国的支持配合下，联合发动了第二次战争。从第二天开始，军官和士兵就疯狂地进行抢劫和破坏。为了迫使清尽快接受议和条件，英法联军洗劫两天后，向城内开进。

火烧圆明园的真正概念，不仅是火烧圆明园，而是火烧京西三山五园。焚毁的范围远远比圆明园大得多。这三山五园是：万寿山、玉泉山、香山三山，清漪园、圆明园、畅春园、静明园、静宜园五园。

英法联烧圆明园时，本意是将其夷为平地，但是由于圆明园的面积太大，景点分散，而且水域辽阔，一些偏僻之处和水中景点幸免于难。据同治十二年（1873年）冬查勘，园内尚存有建筑13处，如圆明园的蓬莱瑶台、武陵春色、藏舟坞，万春园的大宫门、正觉寺等。

当圆明园还在熊熊燃烧时，奉命留守北京的恭亲王奕欣全部承诺了侵略者的一切条件。不久即分别与英、法、俄诸国交换了《天津条约》文本，签订了《北京条约》。

百度百科-圆明园

鸭为什么不是十二生肖

提起2017年4月14日属相，大家都知道，有人问请问，78年4月14日农历，属于什么星座呀，请告诉我，拜托了？另外，还有人想问2015年4月14日36出生五行属相表，你知道这是怎么回事？其实13年4月14日申时五行属相，下面就一起来看看请问，78年4月14日农历，属于什么星座呀，请告诉我，拜托了？希望能够帮助到大家！

2017年4月14日属相

1、请问，78年4月14日农历，属于什么星座呀，请告诉我，拜托了？

年农历4月14日的阳历为年5月20日，是金牛座（4月20日－5月20日）

13年4月14日申时五行属相

2、年4月14日属相:年4月14日36出生五行属相表，

公历出生时间：年4月14日未13:00-13:59

农历出生时间：乙未年二月廿六日未时

八字：乙未庚辰庚申癸未

五行：木土金土金金水土

纳音：沙中金白腊金石榴木杨柳木

本命属羊，沙中金命。五行[金旺][土旺][缺火]，日主天干为[金]，生于[春季]。

[同类金土，异类火木水]

小贴士：本结果为系统自动分析，仅供参考，八字缺什么与补什么无关，具体应由专业老师分析！

生辰八字五行

八字五行个数：3个金，1个木，1个水，0个火，3个土

四季用神参考：日主天干[金]生于[春季]，喜有土、火，最忌没有土、金。

3、年4月14日属相:年4月14日申时五行属相

八字：丙戌庚子己亥己巳

五行：火土金水土水土火

纳音：屋上土壁上土平地木大林木

五行分析：

总述：八字偏强，八字喜「木」，起名用五行属性为「木」的字。分析如下：

此命五行土旺；五行缺木；日主天干为土(同类为：土火；异类为：金木水。五行统计:0木,2火,3土,1金,2水)

4、年4月14日属相:出生年4月14日上午9点53分五行属什么？

公历年4月14日9点53分

农历甲午年三月十五巳时

八字甲午戊辰乙卯辛巳

五行木火土土木木金火

纳音沙中金大林木大溪水白腊金

五行统计:3木,2火,2土,1金,0水

此命：五行木旺；五行缺水；日主天干为木；八字偏弱，八字喜水，起名用五行属水的字。

5、年4月14日属相:年阴历4月14日属狗人的星座

年阴历4月14日是阳历5月18日，金牛座：（4月21日～5月21日

6、年4月14日属相:属蛇的人是4月14日出生在羊年运势如何

属蛇的人年事业运势

受到驿马星驰的影响，属蛇人年是变动的一年，凡事不会一帆风顺，安稳求成。羊年将有机会开展新的项目或者事业，或者被调到新职位、新部门，甚至被派到新的地方，做开荒牛，如妥当，年跳槽也是一个不错的选择。责任大，压力也大，不过有机会一展所长。属蛇人要主动求变，多创新，改变以往的陈旧思路和低效的习惯。办公环境也可以做一些新的改变，例如重新布置、装修、调整座位、调配工作；或者对产品重新包装，开拓新的生产或销售路线。流年有[]入宫，工作上要提防小人背后作祟，勿将心中的秘密或者毫无保留地告诉同事，以免后悔莫及。

属蛇的人年财运预测

属蛇人年财运受到[驿马]和[八座]的影响，财运不俗，但要主动寻求变化，不断追求创新，方可在变动中创造更多的收益。正财平稳，工薪者如能争取更多的出差、外派或者开拓外部市场的机会，会有不错的奖励；经商投资人士则要把握好市场的变化，寻求变化的同时亦不能丢失自身的特色，否则将适得其反。年要注意因小人而钱财破耗，合伙投资须谨慎，以文书的形式规范好双方的职责及权益。

属蛇的人年爱情婚姻运势

属蛇人年虽无明显的桃花星，桃花运较为平淡，然而流年受到[驿马]星的影响，感情会发生变化，单身属蛇人有望改变单身的状态，如外出旅游、出差、进修等遇见适合的人，不妨主动去追求。

已婚或者恋爱中的属蛇人，年感情不定，往往为小事大吵一番，所以要提醒自己放松心情，或减少见面，尽量避免双方感情，不过需要多关心对方，以免让对方感觉被冷落。

属蛇的人年健康运势

属蛇人年受到[驿马]的影响，奔波在所难免，且有[吊客]入宫，工作虽忙碌，也要保重好身体，因时常外出，容易水土不服，事先应当做好准备。今年也要注意家人的健康状况，尤其是老人的身休，病向浅中医，不要忽视小病。提防他们发生意外，行动不便的，更要小心照顾。女性则要注意妇科疾病，如内失调。

生肖蛇年的流月运势：

农历正月戊寅月（阳历年2月19日?年3月19日）

此月戊土自坐长生，流年乙木在寅为羊刃，天干戊土与乙木相克，寅巳刑中带合，旺巳火之气，本月的情况不错，自己对于工作非常的有想法，对自己的想法也非常支持，工作中可谓顺风顺水，建议多与周围同事搞好关系，会让自己的工作愈加的顺利。正确摆放喜豹摆件，想必事业方面的不顺已经得到改善。

农历二月己卯月（阳历年3月20日?年4月18日）

此月天干己土在未有根而旺，天干乙木在卯得禄地，本月的情况依然非常不错，对自己更加的器重，本月要尽量好好表现，只要有大的建树，就会有升职的机会，同时自己各方面的待遇，都会有一个很大的跃升，要好好把握住机会。其次多与家人沟通，不要过多的疏远身边的人为好。正确摆放喜豹摆件，想必事业方面的有了更长足的发展。

农历三月庚辰月（阳历年4月19日?年5月17日）

此月天干乙庚相合，庚金财旺，金为巳火之财，食伤佩印之局，最怕财星破格，本月的情况比较微妙，有赚钱的机会，但是建议慎重把握，此当为灰色收入，看起来拿了也没事，实际上会让自己陷入危机，所谓君子爱财，取之有道，望属蛇人三思而后行。其次本月属蛇人会颇为懒惰，要尽量勤奋一些，懒惰的自己，各方面都难以有大的发展。正确佩戴喜豹玉坠的，想必已经感受到了吉祥物的灵性。

农历四月辛巳月（阳历年5月18日?年6月15日）

此月天干辛金与乙木相克，辛金在巳有根而不弱，财星依然在破局，本月依然要小心谨慎行事，不可因为贪财而招致灾祸，让自己陷入很危险的境地当中。同时本月巳火伏吟，比劫亦不弱，做事还要三思而后行，冷静思考之后，再做决定为宜，冲动行事会让自己非常的被动，危机会越来越大，最终难以掌控。正确佩戴喜豹玉坠的，想必已经感受到了吉祥物的灵性。

农历五月壬午月（阳历年6月16日?年7月15日）

此月天干壬水生流年乙木，是为官印相生，地支巳午未三会火局，比劫旺盛到达了一个，官弱于比劫，行事变得有些差，属蛇人的脾气会颇为暴躁，在恋爱中会难以处理好彼此之间的关系，建议在恋爱中，要多体谅对方的感受，不要无故的乱发脾气，导致对方心灰意冷而感情破裂。正确佩戴不动尊手链的，感情上应该还是很稳定的。

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生肖蛇2015年哪些月份逢驿马

问题一：十二生肖中为什么没有鸭和鹅. 相传以十二种动物取代十二地支，来代表十二个月令，是汉朝东方朔的想法。有明确记载的是东汉王充所写《论衡》中的《言毒篇》，他提到了十二种动物的名称。用十二生肖来计年，也起于东汉。至于为什么要选定十二种动物作标志，最早可能与图腾有关。古代各部落都选一种特别惧怕或特别喜爱的动物，以其图案作为本部落标志。

也有人认为，十二生肖首先出现于记时。一昼夜是二十四小时，古代天文学家将昼夜分为十二时辰。同时他们在观天象时，依照十二种动物的生活习惯和活动的时辰，确定十二生肖。

夜间十一点至次日凌晨一点，属子时，正是老鼠趁夜深人静频繁活动之时，称“子鼠”。

凌晨一点至三点，属丑时，牛习惯夜间吃草，农家常在深夜起来挑灯喂牛，故称“丑牛”。

凌晨三点至五点，属寅时，此时昼伏夜行的老虎最凶猛，古人常会在此时听到虎啸声，故称“寅虎”。

清晨五点至七点，属卯时，天刚亮，兔子出窝，喜欢吃带有晨露的青草，故为“卯兔”。

早晨七点至九点，属辰时，此时一般容易起雾，传说龙喜腾云驾雾，又值旭日东升，蒸蒸日上，故称“辰龙”。

上午九点至十一时，属巳时，大雾散去，艳阳高照，蛇类出洞觅食，故作“巳蛇”。

中午十一点至一点，属午时，古时野马未被人类驯服，每当午时，四处奔跑嘶鸣，故称“午马”。

午后一点至三点，属未时，有的地方管此时为“羊出坡”，意思是放羊的好时候，故称“未羊”。

下午三点至五点，属申时，太阳偏西了，猴子喜在此时啼叫，故为“申猴”。

下午五点至七点，属酉时，太阳落山了，鸡在窝前打转，故称“酉鸡”。

傍晚七点至九点，属戌时，人劳碌一天，闩门准备休息了。狗卧门前守护，一有动静，就汪汪大叫，故为“戌狗”。

夜间九点至十一点，属亥时，夜深人静，能听见猪拱槽的声音，于是称作“亥猪”。

就这样，一天的时辰和动物搭配就排列了下来：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。后来人们把这种纪时法用于纪年，就出现了十二生肖。

所以，十二生肖没有鸭鹅

问题二：为什么十二生肖里没有鸭子 本来是有，而且是子神。可不是吗？鸭子的名字都是这意思。

六十花甲，开头一个就是甲子，本来就是鸭子没有了鸟变成的。

后来，公鸡打败了鸭子，把它赶出了十二生肖之列，占了鸭的位置。

那为什么鸡不是甲子呢？它上了老鼠的当了！老鼠用酒灌醉了公鸡，偷走了甲子牌号，当了子神。

天帝因公鸡好酒误事生了气，就封它为酉（酒坛子）神，但闻酒就醉滴酒不能沾；还要每天早起，提醒人类不能醉酒：‘’大哥哥不能喝！‘’

你看，公鸡是不是至今还是脸红脖子粗的醉汉形象。

当然，天帝是公正的，对老实善良的鸭子也给了好处，就是给它装上了一付划楫，并在它身上画了一道灵符雨水不湿，使鸭子多了一项本领，成了水、陆、空三栖能禽。

问题三：为什么鸭子不属于十二生肖 十二生肖源于何时，今已难于细考。长期以来，不少人将《论衡》视为最早记载十二生肖的文献。《论衡》是东汉唯物主义思想家王充的名著。《论衡?物势》载：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，马也。子，鼠刀。酉，鸡也。卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。丑，牛也。……巳，蛇也。申，猴也。”以上引文，只有十一种生肖，所缺者为龙。该书《言毒篇》又说：“辰为龙，巳为蛇，辰、巳之位在东南。这样，十二生肖便齐全了，十二地支与十二生肖的配属如此完整，且与现今相同。

生肖为何取数十二？

《周礼?春官?冯相氏》载：“掌十有二岁，十有二月，十有二辰，十日，二十八星之位，辨其叙事，以会天位。”时间的分割以十二累进，一纪十二年，一年十二个月，一日十二时辰。《国语?晋语四》载：“黄帝之子二十五宗，其得姓者十四人，为十二姓。”甚至天子妻妾也有“十二女”之说，《后汉书?荀爽传》：“故天子娶十二妇，天之数也；诸侯以下各有等差，事之降也。”

近年,在神农架地区发现了汉族创世史诗《黑暗传》。其中有一个讲述干支来历的故事：“开天辟地之初，玄黄骑着混沌兽遨游，遇到女娲。女娲身边有两个肉包，大肉包里有十个男子，小肉包里有十二个女子。玄黄说：‘这是天干革命地支神，来治理乾坤的。’于是，为他们分别取名，配夫妻，成阴阳。男的统称天干，女的则为地支。”这一创世神话故事，讲干支，讲玄黄神、女娲神，讲乾坤阴阳，将干支的“身世”推溯得十分久远。

天乾地刊，古代历来以天为主、地为从。十天干又叫十母，对应的十二地支则别称十二子。汉代蔡邕《月令章句》：“大桡五行之情，占斗纲所建，于是始作甲乙以名日，谓之干；作子丑以名月，谓之支。干支相配，以成六旬。”大桡是黄帝时代的大臣，这里的配成六旬，即六十甲子，取了天干十和地支十二的最小公倍数。干与支按顺序相配合，由甲子乙丑……一直排至癸亥为第六十对，正好干、支均用最末一位，再排便是重由甲子开始，这一循环称为一个甲子。其中，每个天干出现六次，每个地支出现五次。

十二生肖的产生，有着天文学的背景。在原始时代，先民们体验着寒暑交替的循环往复。宋代洪皓《松漠纪闻》载：“女真旧绝小，正朔所不及，其民皆不知纪年，问则曰‘我见青草几度矣’，盖以草一青为一岁也。”宋代孟珙《蒙鞑备录》也记：“其俗每草青为一岁，有人问其岁，则曰几草矣。”年又有观天者发现月亮盈亏周期可以用来丈量岁的长短，发现十二次月圆为一岁，这一发现，是初期历法最精度的成果之一，“十二”便视为传达天意的“天之大数”。天干需地支为伴，日月相对，天地相对，就非“十二”莫属了。

子鼠丑牛……戌狗亥猪。天下动物很多，古人为何选择了这十二种动物为属相？

清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》：“子何以属鼠也？曰：天开于子，不耗则其气不开。鼠，耗虫也。于是夜尚未央，正鼠得令之候，故子属鼠。地辟于丑，而牛则开地之物也，故丑属牛。人生于寅，有生则有杀。者，虎也，又寅者，畏也。可畏莫若虎，故寅属虎。犯者，日出之候。日本离体，而中含太阴之精，故犯属兔。辰者，三月之卦，正群龙行雨之时，故辰属龙。巳者，四月之卦，于时草茂，而蛇得其所。又，巳时蛇不上道，故属蛇。午者，阳极而一阴甫生。马者，至健而不离地，阴类也，故午属马。羊啮未时之草而茁，故未属羊。申时，日落而猿啼，且伸臂也，譬之气数，将乱则狂作横行，故申属猴。本者，月出之时，月本坎体，而中含水量太阳金鸡之精，故本属鸡。于核中，猪则饮食之外无一所知，故亥属猪。”

另一种说法，十二生肖的选用与排列，是根据动物每天的活动时间确定的。我国至迟从汉代开始......>>

问题四：有谁知道,十二生肖中?为什么没有鸭子呢? 传说在很久很久以前，鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、鸭住在一起，当中就数鸭子的年龄最小，也最老实。 这天，玉皇大帝心血来潮，想给人间安排生肖，他便命太白金星下到凡间，找到鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、鸭这十三种动物，并带到洞庭湖参加飞行、跳远、游泳、知识竞答四项测试，累计得分最高者即为首席生肖，以此类推，满分400分，每项得分100分，淘汰最差的。 太白金星召集十三种动物一一测试，结果：鸭子400分，老鼠399分、牛398分、老虎3分、兔子396分、龙395分、蛇394分、马393分、羊392分、猴子391分、鸡390分、狗389分，只有猪又蠢又笨一共才得了100分。 记性不好的太白金星怕忘记就在得分最高的鸭子身上贴了一个写着“1”的白纸，并让大家依各自的成绩排好队，让鸭子领着大家跑步，看着威风凛凛的鸭子，老鼠羡慕极了！它不甘心屈居鸭下，看着忙了一天正在打瞌睡的太白金星，它眉头一皱，计上心来，他跑到鸭子跟前讨好地跟鸭子说：“鸭弟弟，你也累了一天了，以后你是生肖之首肯定更累，趁着太白金星睡着了不如你把纸贴在鼠哥的身上，躲到猪身后休息一会！今天就让我帮你喊会口令吧！” “好呀！谢谢你！”毫无心计的鸭子感激老鼠得很！ 换了一小会儿，太白金星就醒了，没等鸭子回过神，太白就开始封十二生肖了，鸭子因为被猪宠大的身形挡住了，所以落选了，老实巴交的鸭子又气又急，嘴又笨，觉得自己真是百口莫辩，没等他解释就被太白金星用仙法送回了住地。 唉！可怜的鸭子到现在也常常不停要“呷呷呷”地跟大家诉说自己的委屈……

问题五：为什么十二生肖没有属鸭的 她跑的慢 没有被封神

问题六：为什么十二生肖中没有鸭、鹅等，而且有鸡等呢？ 老鼠是人类发明农业的功臣，而十二生肖动物的组成明显具有农业社会的特点，例如有牛马耕田，有狗看家，有鸡报晓，有猪肉羊肉可吃，有猴可耍，有老鼠偷食，等等。《国语?鲁语上》：“昔烈山氏之有天下也，其子曰柱，能植百谷百蔬。夏之兴也，周弃继之，故祀以为稷。”这个烈山氏就是神农炎帝，他和他的后裔发明了烧山开荒种五谷菜蔬的农业生产技术。相传炎帝尝百草，不仅找到了优良的五谷种籽，还发明了草药。其实，当初先民放火烧山，最初的目的乃是用火把野兽从山林里赶出来，以便捕猎（这种方法特别适宜在春天使用）。然而，放火烧山却在客观上把原始生态的山林变成了处女地，或者说对原有的植被进行了某种程度的人工筛选。有趣的是，在这些被人烧山后的处女地上，得到生长发展的植物品种正是老鼠爱吃的草籽丰满的植物，包括野菽、野粟、野黍等野谷。在北方农村生活过的人都知道，老鼠（田鼠）有秋季储存食物的习俗，届时老鼠们两只一组，一只倒躺着抱着野谷，另一只拖着同伴的尾巴往洞里拉，临冬前把老鼠洞里的储藏室填得满满的，这些野谷食物通常可以吃到春暖花开前。多少万年来老鼠都是过着这样的快乐生活，那时人类并没有发明农业。但是，当人类开始在春天放火烧山捕猎以来，老鼠往往来不及吃光老鼠洞里储藏的野谷，这些野谷在烧山后的处女地就得到了更好的生存机会（阳光、水、肥更充足）。久而久之，这些被老鼠优先选择的颗粒饱满的野谷，在烧荒后的田野上的密度越来越高，它们的颗粒也越来越饱满。终于有一天，人们发现了这些野谷的味道和营养价值（烧山时，有可能闻到某些老鼠洞里谷物被烧焦后的香味），开始有目的的种植并收获这些野谷，在这个划时代的一刻，人类最伟大的创举之一的农业就诞生了。众所周知，农业生产更需要对季节的把握，因此农业社会对天文历法有着更迫切更精确的要求。在这种情况下，当农业社会的人们观察到气候变化的12年周期，并形成十二兽历和十二生肖文化时，便顺理成章地把老鼠排在了第一位。这不仅因为老鼠对农业的发明有功，而且也是因为在农业生产初期，老鼠的大量出现，预示着气候开始向着有利于农作物丰收方向转化。在十二生肖年里，鼠年牛年和马年羊年是水水草丰美五谷丰登的年头，农谚云“牛马年，好种田”。第二个特殊生肖动物是龙，因为龙这个动物在自然界里找不到原形，许多人都相信并不存在龙这样一种动物，龙是许多种动物的合成，是人想像出来的神话动物。其实，在十二生肖文化里，鸡（原本是凤凰）是飞禽类动物的代表，龙是水族类（包括两栖类）动物的代表（其形象原本是水族类动物的集成），它们各自有着自己的主体动物或原形动物，而不是人的大脑虚构出来的。我们知道，凤凰的原形是一种尾羽特别长和色彩特别鲜艳的长尾雉（野山鸡）。那么，龙的原形是什么动物呢？众说纷纭。我们中国人自称是龙的传人，但是却搞不清龙为何物，实在有点尴尬。大体而言，学者的意见可归纳为：1、龙是虚构的神异动物。2、龙是若干种图腾动物的 *** 图腾，象征着中华民族是由多民族融合而成。3、龙是闪电、虹霓、龙卷风等自然物的神化。4、龙与农音近，代表着农业的起源。5、多种动物均可称为龙，例如猪龙、龙马、龙狗、龙蛇等。6、龙的原形是某种具体的动物，例如蛇、蜥蜴、鳄鱼、鲤鱼等。笔者在《龙的原形是娃娃鱼》一文中力主龙的原形更可能是娃娃鱼。《中国少数民族文化史图典》（广西教育出版社）西北卷（下），介绍有甘肃省甘谷县西坪出土的鲵鱼纹彩陶瓶，属于马家窑文化石岭下类型器物；其鲵鱼图形，脸似人面，颌下有须，造型人格化，有学者认为此即人类始祖伏羲的原形。事实上，古史传说所谓“伏羲蛇躯”，实际上当初很可能是指“鲵躯”，亦即后来所说的“......>>

问题七：十二生肖为什么没有猫和鸭？ 汉族生肖中的十二种动物的选择并不复杂，它与汉族人的日常生活和社会生活相接近的，是可以猜测的。在十二种生肖动物，大致可将其分为三类：一类是已被驯化的“六畜”，即牛、羊、马、猪、狗、鸡，它们是人类为了经济或其它目的而驯养的，占十二种动物的一半。“六畜”在中国的农业文化中是一个重要的概念，有着悠久的历史，在中国人的传统观念中“六畜兴旺”代表着家族人丁兴旺、吉祥美好。春节时人们一般都会提“六畜兴旺”，因此这六畜成为生肖是有其必然性的。第二类是野生动物中为人们所熟知的，与人的日常、社会生活有着密切关系的动物，它们是虎、兔、猴、鼠、蛇，其中有为人们所敬畏的介入人类生活的，如虎、蛇；也有为人们所厌恶、忌讳，却依赖人类生存的鼠类；更有人们所喜爱的，如兔、猴。第三类是中国人传统的象征性的吉祥物――龙，龙是中华民族的象征，是集许多动物的特性于一体的“人造物”，是人们想象中的“灵物”。龙代表富贵吉祥，是最具象征色彩的吉祥动物，因此生肖中更少不了龙的位置。

十二生肖缘何无猫？

陈帅佛认为自古以来，人们对十二生肖缘何无猫众说纷纭，包括以上故事以及“猫捉老鼠”的故事在内，不一而足，但皆不足深信。

为什么猫不能上榜？其实真正的原因是中国古时无猫。猫原产于埃及，猫何时传入中国已不可考。民间传说则是系唐三藏从印度带回。现在一说到为什么十二属相没有猫，就用民间故事来解释。其实在猫传入中国以前，中国就有了十二生肖。所以十二生肖没有猫，一点也不奇怪。依照动物学的分类，老虎属于哺乳动物、食肉类、猫科。虎和猫，其实是“本家”之亲。有了老虎代表，猫咪在十二生肖“大会”里，已不愁没有“发言权”，亦勉堪 *** 了。

从以上可以看出生肖动物的选择并不是随意的，而是有一定的涵义，人们所选择的动物都是出于不同的角度，并带有一定意义。

那么这十二种动物又是按照什么顺序排列的呢?前面说到，生肖产生于远古动物崇拜，图腾崇拜的氛围之中，人们仅是用动物来借代序数符号与地支相配，为什么选择这十二种动物，谁先谁后，按照什么样的顺序排列并没有定论，由于生肖是产生于远古的古老文化，因时间的久远人们已将排列的初衷丢失了，今人的传说故事等只是对它的附会，只能依赖于传说和想象。关于生肖排列问题大致有以下三个方面的解释。

一是民间传说故事中的生肖排列。

汉族民间故事说：当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士，猫托老鼠报名，老鼠给忘了，结果猫没有选上，从此与鼠结下冤家。大象也来参赛，被老鼠钻进鼻子，给赶跑了，其余的动物，原本推牛为首，老鼠却窜到牛背上，猪也跟着起哄 ，于是老鼠排第一，猪排最后。虎和龙不服，被封为山中之王和海中之王，排在鼠和牛的后面。兔子又不服，和龙赛跑，结果排在了龙的前面。狗又不平，一气之下咬了兔子，为此被罚在了倒数第二。蛇、马、羊、猴、鸡也经过一番较量，一一排定了位置，最后形成了鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪的顺序。传说故事虽不是对问题的科学解释 ，但它却体现了人们希望对十二生肖的选择做出解释的愿望。

二是中国古代学者从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系。

黑天苟地，混沌一片，鼠，时近夜半之际出来活动，将天地间的混沌状态咬出缝隙，“鼠咬天开”，所以子属鼠。天开之后，接着要辟地，“地辟于丑”，牛耕田，该是辟地之物，所以以丑属牛。寅时是人出生之时，有生必有死，置人于死地莫过于猛虎，寅，又有敬畏之义，所以寅属虎。 卯时，为日出之象，太阳本应离卦，离卦象火，内中所含阴爻，为太阳即月亮之精玉 兔，这样，卯便属兔了。辰，三月的卦象，此时正值群龙行雨的时节。......>>

问题八：十二生肖有鸭子吗？ 你好！没有的哟，

鼠

牛

虎

兔

龙

蛇

马

养

猴

鸡

狗

猪

如果还有问题请楼主继续提问哟！

问题九：十二生肖中为什么没有猫和鸭 根据此题的

描述我认为

没有为什么

就是那么规

定的希望我

的答案可

以帮到你

齐白石写虾的诗句

属蛇的人2015年事业运势

受到驿马星驰的影响，属蛇人2015年是变动的一年，凡事不会一帆风顺，安稳求成。羊年将有机会开展新的项目或者事业，或者被调到新职位、新部门，甚至被派到新的地方，做开荒牛，如妥当，2015年跳槽也是一个不错的选择。责任大，压力也大，不过有机会一展所长。属蛇人要主动求变，多创新，改变以往的陈旧思路和低效的习惯。办公环境也可以做一些新的改变，例如重新布置、装修、调整座位、调配工作；或者对产品重新包装，开拓新的生产或销售路线。流年有入宫，工作上要提防小人背后作祟，勿将心中的秘密或者毫无保留地告诉同事，以免后悔莫及。

属蛇的人2015年财运预测

属蛇人2015年财运受到驿马和八座的影响，财运不俗，但要主动寻求变化，不断追求创新，方可在变动中创造更多的收益。正财平稳，工薪者如能争取更多的出差、外派或者开拓外部市场的机会，会有不错的奖励；经商投资人士则要把握好市场的变化，寻求变化的同时亦不能丢失自身的特色，否则将适得其反。2015年要注意因小人而钱财破耗，合伙投资须谨慎，以文书的形式规范好双方的职责及权益。

属蛇的人2015年爱情婚姻运势

属蛇人2015年虽无明显的桃花星，桃花运较为平淡，然而流年受到驿马星的影响，感情会发生变化，单身属蛇人有望改变单身的状态，如外出旅游、出差、进修等遇见适合的人，不妨主动去追求。

已婚或者恋爱中的属蛇人，2015年感情不定，往往为小事大吵一番，所以要提醒自己放松心情，或减少见面，尽量避免破坏双方感情，不过需要多关心对方，以免让对方感觉被冷落。

属蛇的人2015年健康运势

属蛇人2015年受到驿马的影响，奔波在所难免，且有吊客入宫，工作虽忙碌，也要保重好身体，因时常外出，容易水土不服，事先应当做好准备。今年也要注意家人的健康状况，尤其是老人的身休，病向浅中医，不要忽视小病。提防他们发生意外，行动不便的，更要小心照顾。女性则要注意妇科疾病，如内分泌失调。

生肖蛇2015年的流月运势：

农历正月 戊寅月（阳历2015年2月19日--2015年3月19日）

此月戊土自坐长生，流年乙木在寅为羊刃，天干戊土与乙木相克，寅巳刑中带合，旺巳火之气，本月的情况不错，自己对于工作非常的有想法，领导对自己的想法也非常支持，工作中可谓顺风顺水，建议多与周围同事搞好关系，会让自己的工作愈加的顺利。正确摆放慈元阁喜豹望月摆件，想必事业方面的不顺已经得到改善。

农历二月 己卯月（阳历2015年3月20日--2015年4月18日）

此月天干己土在未有根而旺，天干乙木在卯得禄地，本月的情况依然非常不错，领导对自己更加的器重，本月要尽量好好表现，只要有大的建树，就会有升职的机会，同时自己各方面的待遇，都会有一个很大的跃升，要好好把握住机会。其次多与家人沟通，不要过多的疏远身边的人为好。正确摆放慈元阁喜豹望月摆件，想必事业方面的有了更长足的发展。

农历三月 庚辰月（阳历2015年4月19日--2015年5月17日）

此月天干乙庚相合，庚金财旺，金为巳火之财，食伤佩印之局，最怕财星破格，本月的情况比较微妙，有赚钱的机会，但是建议慎重把握，此当为灰色收入，看起来拿了也没事，实际上会让自己陷入危机，所谓君子爱财，取之有道，望属蛇人三思而后行。其次本月属蛇人会颇为懒惰，要尽量勤奋一些，懒惰的自己，各方面都难以有大的发展。正确佩戴慈元阁喜豹望月玉坠的缘主，想必已经感受到了吉祥物的灵性。

农历四月 辛巳月（阳历2015年5月18日--2015年6月15日）

此月天干辛金与乙木相克，辛金在巳有根而不弱，财星依然在破局，本月依然要小心谨慎行事，不可因为贪财而招致灾祸，让自己陷入很危险的境地当中。同时本月巳火伏吟，比劫亦不弱，做事还要三思而后行，冷静思考之后，再做决定为宜，冲动行事会让自己非常的被动，危机会越来越大，最终难以掌控。正确佩戴慈元阁喜豹望月玉坠的缘主，想必已经感受到了吉祥物的灵性。

农历五月 壬午月（阳历2015年6月16日--2015年7月15日）

此月天干壬水生流年乙木，是为官印相生，地支巳午未三会火局，比劫旺盛到达了一个极致，官弱于比劫，行事变得有些差，属蛇人的脾气会颇为暴躁，在恋爱中会难以处理好彼此之间的关系，建议在恋爱中，要多体谅对方的感受，不要无故的乱发脾气，导致对方心灰意冷而感情破裂。正确佩戴慈元阁五法六尊地藏不动尊手链的缘主，感情上应该还是很稳定的。

农历六月 癸未月（阳历2015年7月16日--2015年8月13日）

此月天干癸水生流年乙木，是为官印相生，地支未土伏吟，食伤转旺而比劫退气，属蛇人浮躁的心境开始逐渐得到了好转，自己的聪明才智有了发挥的空间，工作逐渐又回到了正轨，建议本月要多与领导沟通，一切行动根据领导的安排来做，可以有自己的想法，但是要和领导沟通好再执行，独断专行的举动，会招致领导对自己的不满，切记。正确摆放慈元阁八方赐福轩辕阵摆件的缘主，想必已经感受到了吉祥物的灵性。

农历七月 甲申月（阳历2015年8月14日--2015年9月12日）

此月甲乙木同透天干，印旺为喜，但是地支巳申合而化水，财星绊住巳火而为忌，问题依旧出现在财上，很容易出现因财而招祸的情况，建议本月依然要小心谨慎，对于灰色收入，要以一个慎重的态度来对待，尽量不要沾，一旦被发现则难以脱身。其次男性属蛇人要注意洁身自好，尽量避免因好色而出现感情问题的情况。正确佩戴慈元阁五法六尊地藏不动尊手链的缘主，感情上应该还是很稳定的。

农历八月 乙酉月（阳历2015年9月13日--2015年10月12日）

此月乙木双透于天干，天干印旺，但是地支巳酉半合金局，财旺而为忌，上月的情况还在延续，切记不要做七月之事，面对钱财以及女人的诱惑，依旧要保持小心谨慎的态度，虽然可一时爽，但是后果恐难以承受，切记。本月金木相克，而容易出现肺部健康问题，要多注意。正确佩戴慈元阁五法六尊地藏不动尊手链的缘主，感情上应该还是很稳定的。

农历九月 丙戌月（阳历2015年10月13日--2015年11月11日）

此月流年天干乙木生丙火，地支戌为火库，巳火与土皆旺相，本月的情况有一定程度上的缓解，上两月的时期会让属蛇人颇为头疼，有些焦头烂额，本月脾气上会有些急躁，做事难以再有耐心了，建议要冷静对待工作以及生活中的琐事，做事越从容，困难就会越少。正确摆放慈元阁喜豹望月摆件，想必事业方面的不顺已经得到改善。

农历十月 丁亥月（阳历2015年11月12日--2015年12月10日）

此月流年天干乙木生丁火，地支巳火与亥水相冲，巳火虽弱势但天干有乙木生之而无碍，本月的情况不错，工作上领导对自己颇为器重，同时工作任务亦不多，是难得的清闲时光，忙碌了差不多一年，可在本月多陪陪家人，外出旅旅游为宜。正确摆放慈元阁八方赐福轩辕阵摆件的缘主，想必已经感受到了吉祥物的灵性。

农历十一月 戊子月（阳历2015年12月11日--2016年1月9日）

此月天干戊土与流年乙木相克，是为食伤佩印，虽然在子月巳火弱势，但是有乙木流通而压力不大，所以本月的情况依然很不错，自己的才能得到了非常好的发挥，有领导对自己的支持，工作没有什么太大的阻碍，宜多表现自己的能力，有薪酬待遇提升的机会。正确摆放慈元阁喜豹望月摆件，想必事业方面的不顺已经得到改善。

农历十二月 己丑月（阳历2016年1月10日--2016年2月7日）

此月天干己土与流年乙木相克，地支丑未相冲，食伤过旺而印弱，属蛇人的性格有些过于狂傲，容易引起领导以及同事的不满，同时要注意自己言语上，不要过激，尽量对人要平和一些，有利于自己事业上的发展。其次本月土过旺而容易出现脾胃之疾，要少吃上火的食物为宜，尽量多吃些水果蔬菜。正确佩戴慈元阁喜豹望月玉坠的缘主，想必已经感受到了吉祥物的灵性。

1. 关于齐白石写鸡的诗句

关于齐白石写鸡的诗句 1.关于鸡的 诗句

1、《劝学诗》

唐代：颜真卿

三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

译文：每天三更半夜到鸡啼叫的时候，是男孩子们读书的最好时间，少年时代要知道发愤苦读，勤奋学习。但如果只知道玩，不知道要好好学习，到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。

2、《画鸡》

明代：唐寅

头上红冠不用裁，满身雪白走将来。

平生不敢轻言语，一叫千门万户开。

译文：它的头上鲜红如红花怒放的帽子不用裁剪是天生的，它是一只白鸡所以满身雪白走过来。一生之中它从来不敢随便说话，但是一旦喊起来千门万户就随着打开门窗了。

3、《社日》

唐代：王驾

鹅湖山下稻粱肥，豚栅鸡栖半掩扉。

桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归。

译文：鹅湖山下，庄稼长势喜人，家家户户猪满圈，鸡成群。天色已晚，桑树柘树的影子越来越长，春社的欢宴才渐渐散去，喝得醉醺醺的人在家人的搀扶下高高兴兴地回家。

4、《奉和中书舍人贾至早朝大明宫》

唐代：岑参

鸡鸣紫陌曙光寒，莺啭皇州春色阑。

金阙晓钟开万户，玉阶仙仗拥千官。

花迎剑佩星初落，柳拂旌旗露未干。

独有凤凰池上客，阳春一曲和皆难。

译文：五更鸡鸣，京都路上曙光略带微寒；黄莺鸣啭，长安城里已是春意阑珊。 望楼晓钟响过，宫殿千门都已打开；玉阶前仪仗林立，簇拥上朝的官员。

启明星初落，花径迎来佩剑的侍卫；柳条轻拂着旌旗，一滴滴露珠未干。 唯有凤池中书舍人贾至，写称赞；他的诗是曲阳春白雪，要和唱太难。

5、《商山早行》

唐代：温庭筠

晨起动征铎，客行悲故乡。

鸡声茅店月，人迹板桥霜。

槲叶落山路，枳花明驿墙。

因思杜陵梦，凫雁满回塘。

译文：黎明起床，车马的铃铎已震动；一路远行，游子悲思故乡。鸡声嘹亮，茅草店沐浴着晓月的余辉；足迹依稀，木板桥覆盖着早春的寒霜。

枯败的槲叶，落满了荒山的野路；淡白的枳花，鲜艳地开放在驿站的泥墙上。因而想起昨夜梦见杜陵的美好情景；一群群鸭和鹅，正嬉戏在岸边弯曲的湖塘里。

2.求关于写鸡的诗句与对联

关于生肖鸡的诗句 1. 羁旅行 （张籍） 晨鸡喔喔茅屋傍，行人起扫车上霜。

2. 致酒行 （李贺） 我有招不得，雄鸡一声天下白。少年心事当拏云，谁念幽寒坐呜呃。

3. 恼公 （李贺） 鸡唱星悬柳，鸦啼露滴桐。曲池眠乳鸭，小阁睡娃僮。

4. 永嘉行 （张籍） 紫陌旌幡暗相触，家家鸡犬惊上屋。 5. 早度蒲津关 （李隆基） 马色分朝景，鸡声逐晓风。

6. 思君恩 （王涯） 鸡鸣天汉晓，莺语禁林春。谁入巫山梦，唯应洛水神。

7. 奉和立春游苑迎春应制 （崔日用） 瑶筐彩燕先呈瑞，金缕晨鸡未学鸣。 8. 杂曲歌辞?行路难三首 （李白） 羞逐长安社中儿，赤鸡白狗赌梨栗。

9. 天马歌 （李白） 鸡鸣刷燕晡秣越，神行电迈蹑慌惚。 10. 鸣皋歌，送岑征君 （李白） 鸡聚族以争食，凤孤飞而无邻。

11. 东山吟 （李白） 白鸡梦后三百岁，洒酒浇君同所欢。 12. 秋浦歌十七首 （李白） 秋浦锦驼鸟，人间天上稀。

山鸡羞渌水，不敢照毛衣。 13. 自昌谷到洛后门 （李贺） 石涧涷波声，鸡叫清寒晨。

强行到东舍，解马投旧邻。 14. 结客少年场行 （卢照邻） 斗鸡过渭北，走马向关东。

15. 山庄休沐 （卢照邻） 亭幽闻唳鹤，窗晓听鸣鸡。

3.描写鸡的诗句

社日 （唐）王驾

鹅湖山下稻梁肥，豚栅鸡栖半掩扉 。

桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归。

南 陵 别 儿 童 入京 唐·李白

白酒新熟山中归 黄鸡啄黍秋正肥

呼童烹鸡酌白酒 儿女嬉笑牵人衣

高歌取醉欲 起舞落日争光辉

游说万乘苦不早 著鞭跨马涉远道

会稽愚妇轻买臣 余亦辞家西入秦

仰天大笑出门去 我辈岂是蓬蒿人

游 山 西 村 [宋]陆游

莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。

从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。

画鸡 唐寅

头上红冠不用裁，

满身雪白走将来。

平生不敢轻言语，

一叫千门万户开。

商山早行 温庭筠

晨起动征铎，客行悲故乡。

鸡声茅店月，人迹板桥霜。

槲叶落山路，枳花明驿墙。

因思杜陵梦，凫雁满回塘。

陶渊明《归田园居诗五首（之一）》

少无适俗韵，性本爱丘山。

误落尘网中，一去三十年。

羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。

开荒南野际，守拙归园田。

方宅十余亩，草屋八九间。

榆柳荫后檐，桃李罗堂前。

暧暧远人村，依依墟里烟。

狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅。

户庭无尘杂，虚室有余闲。

久在樊笼里，复得返自然。

羌村三首其三 杜甫

群鸡正乱叫，客至鸡斗争。

驱鸡上树木，始闻扣柴荆。

父老四五人，问我久远行。

手中各有携，倾醘浊复清。

苦辞“酒味薄，黍地无人耕。

兵革既未息，儿童尽东征”。

请为父老歌，艰难愧深情。

歌罢仰天叹，四座泪纵横。

恶树 杜甫

独绕虚斋里，常持小斧柯。

幽阴成颇杂，恶木翦还多。

枸杞因吾有，鸡栖奈汝何？

方知不材者，生长漫婆娑

有关于描写公鸡气势的诗句

1雄鸡一唱天下白！（李贺）

2飞来峰上千寻塔，闻道鸡鸣见日升！（王安石）

3狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠 （陶渊明《归园田居》）

4半壁见海日，空中闻天鸡 （李白《梦游天姥吟留别》）

5亭上十分绿醑酒，盘中一味黄金鸡（李白）

6忧怀从中来，叹息通鸡鸣。（曹子建《弃妇篇》）

7两头纤纤月初生，，半白半黑眼中睛。腷腷膊膊鸡初鸣，磊磊落落同曙星 （古乐府徐朝云）

8杀鸡未肯邀季路，裹饭应须问子来 （苏东坡《次韵徐积》）

9纪德名标五，初鸣度必三 （杜甫《鸡》）

10刻木牵丝作老翁，鸡皮鹤发与真同。须臾弄罢寂无事，却似人生一梦中。 （唐梁锽《咏木老人》）

11风雨如晦，鸡鸣不已。《诗经》

12鸡鸣紫陌曙光寒-- 岑参《奉和中书舍人贾至早朝大明宫》

13鸡声茅店月，人迹板桥霜 （温庭筠《商山早行》）

4.形容 鸡的 诗句

半壁见海日，空中闻天鸡.

故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜.

关关雎鸠，在河之洲.

雄鸡一声天下白。

鸡声茅店月，人迹板桥霜.

莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

鹅豕鸡栖稻粱肥，山村水阁酒旗风.

羞逐长安社中儿，赤鸡白狗赌梨粟。

未晚先投宿，鸡鸣早看天。

荒路暧交通，鸡犬互鸣吠.

三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟.

半卧方入梦，村外又鸣鸡。

君子于役，不知其期，曷至哉？

鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来。

君子于役，如之何勿思！

一片砧敲千里白，半轮鸡唱五更残。

5.有关鸡的诗句,

雄鸡一唱天下白！（李贺） 飞来峰上千寻塔，闻道鸡鸣见日升！（王安石） 狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠 （陶渊明《归园田居》） 半壁见海日，空中闻天鸡 （李白《梦游天姥吟留别》） 亭上十分绿醑酒，盘中一味黄金鸡（李白） 忧怀从中来，叹息通鸡鸣.（曹子建《弃妇篇》） 两头纤纤月初生，半白半黑眼中睛.腷腷膊膊鸡初鸣，磊磊落落同曙星 （古乐府徐朝云） 杀鸡未肯邀季路，裹饭应须问子来 （苏东坡《次韵徐积》） 纪德名标五，初鸣度必三 （杜甫《鸡》） 刻木牵丝作老翁，鸡皮鹤发与真同.须臾弄罢寂无事，却似人生一梦中. （唐梁锽《咏木老人》） 风雨如晦，鸡鸣不已.《诗经》 鸡鸣紫陌曙光寒-- 岑参《奉和中书舍人贾至早朝大明宫》 鸡声茅店月，人迹板桥霜 （温庭筠《商山早行》） 漫话古代咏鸡诗 提及诗歌中的鸡，当代读者或许首先想到的是伟人脍炙人口的词句“一唱雄鸡天下白”（《浣溪沙·和柳亚子先生》）.其实，“一唱雄鸡天下白”，系化用唐代著名诗人李贺的诗句“我有招不得，一唱雄鸡天下白”（《致酒行》）.显然，了解古代咏鸡诗，这对“古为今用”是颇为有益的. 在我国，咏鸡诗源远流长.早在我国第一部诗歌总集《诗经》中便有“鸡栖于埘”、“鸡栖于桀”（《王风·君子于役》），“风雨凄凄，鸡鸣喈喈”、“风雨潇潇，鸡鸣胶胶”、“风雨如晦，鸡鸣不已”（《郑风·风雨》）等咏鸡的诗句.当然，这些尚不能说是咏鸡的诗篇，而只是一些烘托情境、渲染气氛的诗句. 《诗经》之后，咏鸡的诗句层出不穷.如战国时期楚国爱国大诗人屈原有“宁与黄鹄比翼乎？将兴鸡鹜争食乎？”（《卜居》）的诗句，三国魏诗人曹植有“斗鸡东郊道，走马长楸间”（《名都篇》）的诗句，南朝宋诗人有“鸡鸣洛城里，禁门平旦开”（《代放歌行》）的诗句. 南朝乐府民歌《华山畿》（其二十四）：“长鸣鸡，谁知侬念汝，独向空中啼.”此诗，可谓目前我们所能见到的最早咏鸡的诗篇. 唐诗是我国诗歌发展史上的一座高峰.咏鸡的诗句与诗篇为数众多.笔者利用北京大学《全唐诗》电子检索系统专业版查询，诗题中含有“鸡”字的，共有50项与查询匹配；诗行内含有“鸡”字的，共有1073项与查询匹配.其中，具有代表性的诗篇有大诗人杜甫的五言律诗《鸡》，诗人崔道融的七言绝句《鸡》、韩偓的七言绝句《观斗鸡偶作》等. 宋诗可谓我国诗歌发展史上的又一座高峰.咏鸡的诗句与诗篇超过了唐诗.笔者利用北京大学《全宋诗》电子检索系统专业版查询，诗题中含有“鸡”字的，共有275项与查询匹配；诗行内含有“鸡”字的，共有5059项与查询匹配.其中，颇具特色的诗篇有刘兼的《晨鸡》、宋庠的《斗鸡》、李觏的《惜鸡诗》、周紫芝的《责鸡》、高斯得的《鸡祸诗》等. 宋代之后，也有不少咏鸡的诗句与诗篇.其中，写得较好的诗篇有元代诗人陈廷言的《金鸡洞》、明代“江南四大才子”之一的唐寅的《咏鸡诗三首》、清代著名诗人袁枚的《鸡》等. 古诗咏鸡，有的是以鸡意象作为自然景物的一个组成部分.如：东晋大诗人陶渊明的诗句“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”（《归园田居》其一），唐代诗人顾况的诗句“板桥人渡泉声，茅檐日午鸡鸣”（《过山农家》），描绘田园风光，鸡为构成景物的意象之一.而唐代著名诗人温庭筠的诗句“鸡声茅店月，人迹板桥霜”（《商山早行》）中的“鸡声”则不仅是构成景物的意象之一，而且以此突出了“早行”之“早”字，历来为人们所传诵. 古诗咏鸡，有的是表达诗人对鸡不幸命运的同情.清代著名诗人袁枚的《鸡》：“养鸡纵鸡食，鸡肥乃烹之.主人计固佳，不可使鸡知.”写人养鸡，而“鸡肥”之日却难免一死的命运，并希望鸡的主人能“不可使鸡知”.字里行间，寄予了诗人对鸡不幸命运的同情. 古诗咏鸡，有的则是以此作衬托，抒发诗人的情感.三国魏政治家、文学家曹操的诗句“白骨露于野，千里无鸡鸣”（《蒿里行》），以"千里无鸡鸣”衬托乱世景象之凄凉；唐代著名诗人孟浩然的诗句“故人具鸡黍，邀我至田家”（《过故人庄》），以“故人具鸡黍”衬托“故人”对诗人的真挚友情.唐代大诗人李白的组诗《古风》中写到斗鸡：“路逢斗鸡者，冠盖何辉赫.鼻息干虹霓，行人皆怵惕”（其二十四），“斗鸡金宫里，蹴鞠瑶台边，举动摇白日，指挥回青天”（其四十六），以此抒发诗人对当时的权贵、奸佞小人的愤懑之情.相传明太祖朱元璋有一首《咏鸡诗》：“鸡叫一声撅一撅，鸡叫两声撅两撅.三声唤出扶桑日，扫退残星与晓月.”此诗系他登基之日闻鸡鸣而作，借咏鸡抒发了其登基的喜悦之情与雄视天下的豪迈气概. 古诗咏鸡，有的明为咏鸡，实是“言在此而意在彼”.南朝乐府民歌《读曲歌》：“打杀长鸣鸡，弹去乌臼鸟.愿得连暝不复曙，一年都一晓.”与其说是咏鸡，还不如说是写诗人的心境.诗人之所以要“打杀长鸣鸡”，就在于“愿得连暝不复曙，一年都一晓”，而为何要如此，诗中并未明言直说，这就给读者留下了想象的空间：或许，诗人是想念远方的亲人，愿在梦中与之相会.唐代诗人金昌绪的“打起黄莺儿，莫教枝上啼.啼时惊妾梦，不得到辽西”（《春怨》）与此有异曲同工之妙。

6.齐白石的描写鸡冠花的诗

鸡冠花cockscomb青葙属（Celosia）普通庭园植物。

基本资料 名 字 鸡冠花拉丁语学名：Celosiae Cristatae英文名字 ：Cockscomb Flower、COCKSCOMB中文别名 ：鸡髻花、老来红、芦花鸡冠、笔鸡冠、大头鸡冠、凤尾鸡冠，鸡公花、鸡角根科 属域： 真核域 Eukarya界： 植物界 Plantae门： 被子植物门 Magnoliophyta纲： 双子叶植物纲 Magnoliopsida目： 石竹目 Caryophyllales科： 苋科 Amaranthaceae属： 青葙属 Celosia civistata L.种： 鸡冠花种 C. cristata产地与习性 鸡冠花Celosia cristata L. 原产非洲，美洲热带和印度，世界各地广为栽培，为一年生草本植物。喜阳光充足、湿热，不耐霜冻。

不耐瘠薄，喜疏松肥沃和排水良好的土壤。花期夏、秋季直至霜降。

品种分类鸡冠花的品种因花序形态不同，可分为扫帚鸡冠、面鸡冠、鸳鸯鸡冠、缨络鸡冠等。制 秋季花盛开时收，晒干。

主要品种--Celosia argentea ;Celosia caracas ;Celosia cristata ;Celosia nitidaCelosia palmeri ; Celosia plumosa ;Celosia trigyna ;Celosia virgata 形态特征 一年生草本，株高20-150厘米，茎直立粗壮，叶互生，长卵形或卵状披针形，肉穗丈花序顶生，呈扇形、肾形、扁球形等，自然花期夏、秋至霜降。常用繁殖，生长期喜高温，全光照且空气干燥的环境，较耐旱不耐寒，繁殖能力强。

秋季花盛开时收，晒干。叶卵状披针形至披针形，全缘。

花序顶生及腋生，扁平鸡冠形。花有白、淡黄、金黄、淡红、火红、紫红、棕红、橙红等色。

胞果卵形，黑色有光泽。鸡冠花，茎红色或青白色；叶互生有柄，叶有深红、翠绿、黄绿、红绿等多种颜色；花聚生于顶部，形似鸡冠，扁平而厚软，长在植株上呈倒扫帚状。

花色亦丰富多彩，有紫色、橙黄、白色、红黄相杂等色。细小，呈紫黑色，藏于花冠绒毛内。

鸡冠花植株有高型、中型、矮型三种，高的可达2-3米，矮型的只有30厘米高。鸡冠花的花期较长，可从7月开到12月。

本品为穗状花序，多扁平而肥厚，呈鸡冠状。长8~25cm，宽5~20cm。

上缘宽，具皱褶，密生线状鳞片，下端渐窄，常残留扁平的茎。表面红色、紫红色或黄白色；中部以下密生多数小花，每花宿存的苞片及花被片均呈膜质。

果实盖裂，扁圆肾形，黑色，有光泽。体轻，质柔韧。

无臭，味淡。 生长习性 喜温暖干燥气候，怕干旱，喜阳光，不耐涝，但对土壤要求不严，一般土壤庭院都能种植，是当前发展庭院经济的一种新途径，有识之士不妨一试。

主要成分 1。每百克鲜鸡冠花花序中，含--蛋白质2.7克，脂肪0.4克，碳水化合物3.2克，膳食纤维6.3克。

同时含丰富的钾、钠、钙、镁、铁、磷、锌、β-胡萝卜素，维生素B1和B2，维生素C和E等矿物质及维生素。2。

鸡冠花的嫩茎、叶和中蛋白质的含量亦很高，占鲜重的2.29%~5.14% ，另含一定量的脂肪、矿物质、维生素、天然辅酶、膳食纤维等，对人体具有良好的滋补强身作用。3。

主要化学成分含--山柰甙（kaempoferitrin）、苋菜红甙（amaranthin）、松醇（pinitol ）及多量硝酸钾。红色花含苋菜红素，**花含量微。

★鸡冠花含氨基酸 -- 理想食品意大利科学家经过长期的观察研究，已在两年前提出：“鸡冠花和其花籽可提供人体所特别需要的氨基酸。”一些儿童常因食物中缺少氨基酸而瞎了眼。

鸡冠花籽的蛋白质含量达73%，籽粒味道象榛子，可炒着吃。籽粒混合小麦制成面粉，是理想的食品。

每天食用100克鸡冠花瓣，也有助于补充人体所需要的氨基酸。 食用价值 作为一种美食，鸡冠花则营养全面，风味独特，堪称食苑中的一朵奇葩。

形形的鸡冠花美食如花玉鸡、红油鸡冠花、鸡冠花蒸肉、鸡冠花豆糕、鸡冠花籽糍粑等，各具特色，又都鲜美可口，令人回味。食谱--1。

将鸡冠花去籽，拖刀切薄片，猪肉切片，投入菜油烧至七成熟的炒锅中，稍炒，再依次放入姜片、葱和泡辣椒的斜段，加入味汁，颠翻炒匀，装盘即成鲜嫩滑爽、清香诱人的鸡冠花肉片。2。

将60克洗净的白鸡冠花，加清水1升放入锅内煎煮到60毫升，留汤去渣。将洗净的葱段、姜片下入锅内，再下入适量盐、味精、白糖，烧开、调匀。

将鸡蛋一只打入锅内，煮成荷包蛋，盛入碗中，淋上少许麻油即成鸡冠花蛋汤。本品汤白、鲜香、软嫩，兼有凉血止血、滋阴养血之功。

可用于治疗便血、崩漏、白带等症。 药学价值 花序酷似鸡冠的鸡冠花，不但是夏秋季节一种妍丽可爱的常见花卉，还可制成良药和佳肴，且有良好的强身健体功效。

鸡冠花以花和入药。花可凉血止血，有止带、止痢功效。

主治功能性子宫出血，白带过多，痢疾等。是一味妇科良药。

有消炎、收敛、明目、降压、强壮等作用，可治肠风便血，赤白痢疾，崩带，淋浊，眼疾等。性味与归经甘、涩，凉。

归肝、大肠经。功能与主治收敛止血，止带，止痢。

用于吐血，崩漏，便血，痔血，赤白带下，久痢不止。贮藏置通风干燥处。

药用便方1。治便血、痔血、痢疾-- 鸡冠花9~15克，水煎服（配生槐米、生地榆效果更好）。

2。治细菌性痢疾 -- 鸡冠花9克，马齿苋30克，白头翁15克，水煎服。

3。治。

7.有关鸡的诗句

1、丰年留客足鸡豚

宋

陆游

《游山西村》

2、被驱不异犬与鸡

唐

杜甫

《兵车行》

3、空中闻天鸡

唐

李白

《梦游天姥吟留别》

4、故人具鸡黍

唐

孟浩然

《过故人庄》

5、休将白发唱黄鸡

宋

苏轼

《浣溪沙·游蕲水清泉寺》

6、莫唱黄鸡并白发

宋

苏轼

《浣溪沙》

7、鸡鸭成群晚不收

宋

辛弃疾

《鹧鸪天·鸡鸭成群晚不收》

8、只鸡斗酒聚比邻

宋

辛弃疾

《鹧鸪天·晚岁躬耕不怨贫》

9、鸡栖凤凰食

宋

文天祥

《正气歌》

10、起不待鸣鸡

宋

陆游

《示儿》

8.关于齐白石的诗句

《不倒翁》画旁题曰：“乌纱白帽俨然官，不倒原来泥半团，将汝忽然来打破，通身何处有心肝？”

《题画蟹》诗云：“处处香，行到何方好？昨岁见君多，今年见君少。”

《樱桃》即兴题了两句：“若教点上佳人口，言事言情总断魂。”

牛

星塘一带杏花风

黄犊出栏西复东

身上铃声慈母意

如今亦作听铃翁

题友人冷庵画卷

对君斯册感当年

撞破金瓯世可怜

灯下再三挥泪看

中华无比整山川

过巫峡

怒涯相击作春雷

江雾连天扫不开

欲乞赤鸟收拾尽

老夫原作看山来

深院月、过袁崇焕督师故宅（四阙选一）

池上月，逼人寒，龙臂曾闻系锦鞍。

从古孤忠恒国死，掩身难得一朱棺.

怀家山

千仞余霞山

杜鹃花蕊繁

春深一夜雨

红过那边湾

9.齐白石的描写鸡冠花的诗

鸡冠花cockscomb青葙属（Celosia）普通庭园植物。

基本资料 名 字 鸡冠花拉丁语学名：Celosiae Cristatae英文名字 ：Cockscomb Flower、COCKSCOMB中文别名 ：鸡髻花、老来红、芦花鸡冠、笔鸡冠、大头鸡冠、凤尾鸡冠，鸡公花、鸡角根科 属域： 真核域 Eukarya界： 植物界 Plantae门： 被子植物门 Magnoliophyta纲： 双子叶植物纲 Magnoliopsida目： 石竹目 Caryophyllales科： 苋科 Amaranthaceae属： 青葙属 Celosia civistata L.种： 鸡冠花种 C. cristata产地与习性 鸡冠花Celosia cristata L. 原产非洲，美洲热带和印度，世界各地广为栽培，为一年生草本植物。喜阳光充足、湿热，不耐霜冻。

不耐瘠薄，喜疏松肥沃和排水良好的土壤。花期夏、秋季直至霜降。

品种分类鸡冠花的品种因花序形态不同，可分为扫帚鸡冠、面鸡冠、鸳鸯鸡冠、缨络鸡冠等。制 秋季花盛开时收，晒干。

主要品种--Celosia argentea ;Celosia caracas ;Celosia cristata ;Celosia nitidaCelosia palmeri ; Celosia plumosa ;Celosia trigyna ;Celosia virgata 形态特征 一年生草本，株高20-150厘米，茎直立粗壮，叶互生，长卵形或卵状披针形，肉穗丈花序顶生，呈扇形、肾形、扁球形等，自然花期夏、秋至霜降。常用繁殖，生长期喜高温，全光照且空气干燥的环境，较耐旱不耐寒，繁殖能力强。

秋季花盛开时收，晒干。叶卵状披针形至披针形，全缘。

花序顶生及腋生，扁平鸡冠形。花有白、淡黄、金黄、淡红、火红、紫红、棕红、橙红等色。

胞果卵形，黑色有光泽。鸡冠花，茎红色或青白色；叶互生有柄，叶有深红、翠绿、黄绿、红绿等多种颜色；花聚生于顶部，形似鸡冠，扁平而厚软，长在植株上呈倒扫帚状。

花色亦丰富多彩，有紫色、橙黄、白色、红黄相杂等色。细小，呈紫黑色，藏于花冠绒毛内。

鸡冠花植株有高型、中型、矮型三种，高的可达2-3米，矮型的只有30厘米高。鸡冠花的花期较长，可从7月开到12月。

本品为穗状花序，多扁平而肥厚，呈鸡冠状。长8~25cm，宽5~20cm。

上缘宽，具皱褶，密生线状鳞片，下端渐窄，常残留扁平的茎。表面红色、紫红色或黄白色；中部以下密生多数小花，每花宿存的苞片及花被片均呈膜质。

果实盖裂，扁圆肾形，黑色，有光泽。体轻，质柔韧。

无臭，味淡。 生长习性 喜温暖干燥气候，怕干旱，喜阳光，不耐涝，但对土壤要求不严，一般土壤庭院都能种植，是当前发展庭院经济的一种新途径，有识之士不妨一试。

主要成分 1。每百克鲜鸡冠花花序中，含--蛋白质2.7克，脂肪0.4克，碳水化合物3.2克，膳食纤维6.3克。

同时含丰富的钾、钠、钙、镁、铁、磷、锌、β-胡萝卜素，维生素B1和B2，维生素C和E等矿物质及维生素。2。

鸡冠花的嫩茎、叶和中蛋白质的含量亦很高，占鲜重的2.29%~5.14% ，另含一定量的脂肪、矿物质、维生素、天然辅酶、膳食纤维等，对人体具有良好的滋补强身作用。3。

主要化学成分含--山柰甙（kaempoferitrin）、苋菜红甙（amaranthin）、松醇（pinitol ）及多量硝酸钾。红色花含苋菜红素，**花含量微。

★鸡冠花含氨基酸 -- 理想食品意大利科学家经过长期的观察研究，已在两年前提出：“鸡冠花和其花籽可提供人体所特别需要的氨基酸。”一些儿童常因食物中缺少氨基酸而瞎了眼。

鸡冠花籽的蛋白质含量达73%，籽粒味道象榛子，可炒着吃。籽粒混合小麦制成面粉，是理想的食品。

每天食用100克鸡冠花瓣，也有助于补充人体所需要的氨基酸。 食用价值 作为一种美食，鸡冠花则营养全面，风味独特，堪称食苑中的一朵奇葩。

形形的鸡冠花美食如花玉鸡、红油鸡冠花、鸡冠花蒸肉、鸡冠花豆糕、鸡冠花籽糍粑等，各具特色，又都鲜美可口，令人回味。食谱--1。

将鸡冠花去籽，拖刀切薄片，猪肉切片，投入菜油烧至七成熟的炒锅中，稍炒，再依次放入姜片、葱和泡辣椒的斜段，加入味汁，颠翻炒匀，装盘即成鲜嫩滑爽、清香诱人的鸡冠花肉片。2。

将60克洗净的白鸡冠花，加清水1升放入锅内煎煮到60毫升，留汤去渣。将洗净的葱段、姜片下入锅内，再下入适量盐、味精、白糖，烧开、调匀。

将鸡蛋一只打入锅内，煮成荷包蛋，盛入碗中，淋上少许麻油即成鸡冠花蛋汤。本品汤白、鲜香、软嫩，兼有凉血止血、滋阴养血之功。

可用于治疗便血、崩漏、白带等症。 药学价值 花序酷似鸡冠的鸡冠花，不但是夏秋季节一种妍丽可爱的常见花卉，还可制成良药和佳肴，且有良好的强身健体功效。

鸡冠花以花和入药。花可凉血止血，有止带、止痢功效。

主治功能性子宫出血，白带过多，痢疾等。是一味妇科良药。

有消炎、收敛、明目、降压、强壮等作用，可治肠风便血，赤白痢疾，崩带，淋浊，眼疾等。性味与归经甘、涩，凉。

归肝、大肠经。功能与主治收敛止血，止带，止痢。

用于吐血，崩漏，便血，痔血，赤白带下，久痢不止。贮藏置通风干燥处。

药用便方1。治便血、痔血、痢疾-- 鸡冠花9~15克，水煎服（配生槐米、生地榆效果更好）。

2。治细菌性痢疾 -- 鸡冠花9克，马齿苋30克，白头翁15克，水煎服。